Теория:
Жизнь рабочих на фабриках была очень тяжёлой. Многие из них искали утешения в религии. Большой популярностью стало пользоваться новое движение в протестантизме — методизм. Джон Уэсли, основатель методизма, считал, что путь к Богу лежит через свободу воли и строгое, методичное соблюдение церковных обрядов. Он и его сторонники много проповедовали за пределами церквей, что было запрещено англиканской церковью. Популярным местом для проповедей стали фабрики и районы проживания рабочих. Методисты много внимания уделяли благотворительности, они основывали больницы и столовые для рабочих, старались улучшить их жизнь.
Рис. \(1\). Проповедь Джона Уэсли
Однако недовольство рабочих было столь велико, что выливалось в открытые протесты. В \(1811\) г. сформировалось движение луддитов. Это были рабочие, которые выступали против технического прогресса. Они видели «корень зла» в машинах, которые заменили рабочих и стали причиной безработицы и низких зарплат. Сначала они подавали петиции в парламент с требованиями запретить применение машин. Это не принесло результатов, поэтому они перешли к прямым действиям — стали ломать станки на фабриках, громить их и устраивать поджоги.
Движение луддитов получило название по имени рабочего Неда Лудда. По легенде, он ещё в \(1779\) г. разбил два станка для вязания чулок. Однако историки не нашли никаких подтверждений, что такой человек существовал.
Выступления луддитов были массовыми в \(1810\)-х гг. Они бастовали, ломали станки, поджигали фабрики, иногда устраивали потасовки и даже убивали владельцев фабрик. Парламент отреагировал на это ужесточением законов. С \(1812\) г. вывод из строя машин карался смертной казнью. Самым большим выступлением было Пинтричское восстание \(1817\) г. Несколько сотен человек с оружием направились в сторону Лондона. Для подавления восстания были применены силы армии. Множество луддитов были казнены, заключены в тюрьмы или высланы в Австралию.
Источники:
Рис. 1. Проповедь Джона Уэсли. CC BY 4.0 (дата обращения: 24.02.2023).