Теория:
Культура всегда является отражением общества. Не стал исключением и \(XVIII\) век. Европейское общество очень сильно расслоилось, интересы разных слоёв были совершенно различны, и культура у каждого из них была своя.
Аристократия практически перестала заниматься экономикой и превратилась в слой потребителей, паразитирующих на обществе и видящих смысл жизни в получении удовольствий. Именно поэтому здесь развивались и менялись мода, различные художественные стили. В дворянской среде стали цениться лёгкость и раскованность, умение изысканно вести себя в обществе и участвовать в придворных интригах.
В деревне, напротив, сохранялись устоявшийся быт, народная кухня и традиции, прочно привязанные к сельскохозяйственным работам и религиозным праздникам. Влияние церкви здесь было по-прежнему сильным. Крестьянская культура оставалась самой консервативной. Здесь, как и всегда, ценились трудолюбие и христианские добродетели.
Переходной между этими двумя полюсами стала городская культура, хотя она была тоже очень разнородна, ведь в городе жили очень разные слои населения. Так, буржуазия и торговцы, имевшие деньги, стремились подражать аристократии и вести роскошную жизнь. Но необходимость зарабатывать деньги и протестантская мораль обязывали их быть расчётливыми и трудолюбивыми. Поэтому в богатых городских домах уже можно было встретить обстановку не хуже, чем в аристократических поместьях, но при этом никаких излишних трат на развлечения не позволялось.
Культура рабочих городских окраин была, наверное, самой простой из всех. Лишних денег здесь никогда не водилось, поэтому обычно культурная жизнь сводилась к отдыху от работы в воскресные дни. За духовным утешением рабочие шли в церковь, за телесным развлечением — в дешёвый кабак, где можно было выпить пива и поговорить с соседями. Ни о каких салонах, моде, стилях здесь никогда не слышали.
Однако низы общества всё больше видели и осознавали пропасть между собой и аристократией, ведь это очень сильно проявлялось внешне — в одежде, поведении, жилищах. Осознание несправедливости таких различий порождало недовольство простых людей и в конце концов неизбежно должно было привести к социальному взрыву и революции.