Теория:

В \(XVI\) в. созданием летописей занимались, как и ранее, в церквях и монастырях. В конце \(1520\) г. митрополитом Даниилом была создана Никоновская летопись. Она включала обширный летописный материал от возникновения Руси до конца \(1550\)-х гг.

 

800px-Nikon_letopis_1.png

Рис. \(1\). Фрагмент Никоновской летописи

 

В одной из частей Никоновской летописи было около \(16\) тысяч различных цветных миниатюр. Из-за большого количества иллюстраций это сочинение получило наименование «Лицевой летописный свод» (слово «лицо» тогда означало изображение).

 

Facial_Chronicle_pages2.png

Рис. \(2\). Разворот «Лицевого летописного свода»

 

Помимо летописания получает распространение историческая литература, в произведениях данного жанра описывали важнейшие события, происходившие в то время. Наиболее известные сочинения: «Повесть о взятии Казани», «Повесть о прихождении Стефана Батория на град Псков».

 

К исторической литературе можно отнести «Летописец начала царства». В произведении дано описание событий начального периода правления Ивана \(IV\), показана необходимость установления и сохранения сильной царской власти в стране. 

 

Известным сочинением того времени была «Степенная книга». В ней представлена характеристика правления великих русских князей (от Владимира \(I\) до Ивана \(IV\)), показана деятельность митрополитов, содержатся портреты государственных деятелей.

Источники:
Рис. 1. Никоновская летопись. ПСРЛ Т. 9. Общественное достояние (дата обращения: 15.08.2022).
Рис. 2. Лицевой летописный свод. Разворот с историей явления Господа Аврааму. Общественное достояние (дата обращения: 15.08.2022).