Теория:
Политика колониальных захватов, которую проводили правительства империалистических стран, требовала одобрения населения, чтобы как минимум оправдывать жертвы среди солдат. Поэтому в общество стали внедрять идеологию национализма, основанную на идее важности интересов собственной нации и необходимости их защиты. Националистические идеи ярко проявились, например, во время Франко-прусской войны. Обе стороны говорили о необходимости обеспечения единства нации: сначала немцы, оправдывая захват Эльзаса и Лотарингии, а затем реваншистски настроенные французы, оправдывая подготовку к новой войне за возвращение этих территорий.
Однако очень часто национализм перерастает в шовинизм, когда собственные интересы ставятся так высоко, что оправдывают любые действия в отношении всех других государств и наций — войну, эксплуатацию, захват, ненависть, убийства. Оправдания могут быть самые разные. Более того, шовинисты объявляют врагами всех, кто посмеет усомниться в правильности таких идей. Начинается «охота на ведьм» внутри страны. Инакомыслие всячески подавляется, а общество, воспитанное на националистических идеях, такое подавление одобряет.
Британские власти, к примеру, активно распространяли идею «бремени белого человека», который должен нести свет цивилизации «дикарям», невзирая на все трудности. Население Великобритании охотно поверило в свою избранность и право на эксплуатацию других народов. О том, чем оборачивалась такая политика для жителей колоний, власти, конечно же, умалчивали.
Рис. \(1\). Карикатура «Бремя белого (?) человека»
Певцом английского шовинизма был писатель Редьярд Киплинг. Его сказки о Маугли и Рикки-Тикки-Тави были, конечно, любимы многими, но вот стихи, воспевающие английскую колониальную армию и флот, оказались настолько популярны, что он стал самым высокооплачиваемым писателем в мире.
Обрати внимание!
Националистические и шовинистические настроения быстро распространялись в европейских странах, облегчая их правительствам ведение войн за передел мира.
Источники:
Рис. 1. Карикатура «Бремя белого (?) человека. Общественное достояние. Дата обращения: 09.11.2023.